พุทธนิกายทักษิณนิกายเน้นย้ำว่า คนโดยมากไม่อาจจะรู้แจ้งเห็นจริงรวมทั้งไปถึงนิพพาน และก็ยอดเยี่ยมที่สามารถทำได้คือ การสั่งสมบุญผ่านการกระทำที่เป็นพิธีบูชาอย่างมาก ดังเช่นว่า การมอบให้ของกินภิกษุแล้วก็การให้ทานเงินเข้าวัด คำกล่าวสอนทางศาสนาถูกเลือกให้ส่งเสริมมุมมองทางโลกแบบศาสนาขงจื๊อใหม่ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ลำดับที่สามเสาหลัก พุทธของไทยยังรวมการบูชาวิญญาณของเขมรแล้วก็ความเลื่อมใสว่าในหลวงเป็นสมมุติเทวดา ทั้งยังย้ำแบบอย่างมากยิ่งกว่าใจความ

 

คนประเทศไทยย้ำแล้วก็ให้ท่านค่าแบบอย่างมรรยาทด้านนอกอย่างมากเพื่อรักษาความเกี่ยวข้อง สังคมไทยเป็นสังคมไม่ประจันหน้าที่หลีกเลี่ยงการวิพากษ์ในที่ชุมชน การอับอายขายขี้หน้าเป็นความเสียหายแก่คนประเทศไทย ก็เลยมุ่งรอมชอมในเหตุการณ์ทุกข์ยากลำบาก การไหว้เป็นแบบการทักรวมทั้งแสดงความนับถือของผู้น้อยต่อคนแก่ (ทั้งยังคิดจากวัยวุฒิรวมทั้งคุณสมบัติ) ตามจารีตประเพณีรวมทั้งมีระเบียบแบบแผนเคร่งครัดคนประเทศไทยยกย่องความเกี่ยวพันแบบมีลำดับขั้น เมื่อคนประเทศไทยเจอคนที่ไม่รู้จักจะบากบั่นจัดให้อยู่ในลำดับขั้นโดยทันทีเพื่อทราบดีว่าควรปฏิบัติด้วยเช่นไร มักโดยถามเรื่องที่วัฒนธรรมอื่นคิดว่าเป็นปัญหาส่วนตัวอย่างมาก สถานภาพมีเสื้อผ้า ลักษณะปรากฏทั่วๆไป อายุ อาชีพ การเรียนรู้ สกุลรวมทั้งความสัมพันธ์ทางด้านสังคมเป็นตัวระบุ

 

ความข้องเกี่ยวดังต่อไปนี้ยังปรากฏในรูปราชาศัพท์ซึ่งเป็นคำที่ใช้แก่คนภายในชนชั้นต่างๆกันด้วย

 

ความเพลิดเพลินเป็นส่วนประกอบสำคัญของชีวิตประจำวันของชาวไทย ชาวไทยมีอารมณ์ขันในดูเหมือนจะทุกเหตุการณ์ บางบุคคลคิดว่าความสนุกสนานร่าเริงเป็นการแสดงออกซึ่งลัทธิปัจเจกนิยมในสังคมที่มีการปฏิบัติตามกันอย่างยิ่ง แล้วก็เป็นสิ่งรบกวนจากเรื่องที่แท้จังในชีวิต ได้แก่ ไม่เที่ยงและก็ความรับผิดชอบ

 

กลุ่มชาติพันธุ์หลายกรุ๊ปอำนวยการเปลี่ยนระหว่างวัฒนธรรมเดิม วัฒนธรรมชาติไทยและก็อิทธิพลของวัฒนธรรมโลก จีนโพ้นทะเลในไทยเป็นสาระสำคัญของสังคมไทย โดยเฉพาะในแล้วก็บริเวณจังหวัดกรุงเทพ พวกเขาสามารถบูรณาการกับสังคมไทยกระทั่งมีอำนาจทางด้านเศรษฐกิจแล้วก็การบ้านการเมือง โครงข่ายธุรกิจคนไทยเชื้อสายจีนเป็นส่วนหนึ่งส่วนใดของโครงข่ายไผ่ (bamboo network)